題要
【簡介】《商子》五卷，舊題周·衛人公孫鞅撰。其書非盡出鞅手，蓋戰國法家流裔輯錄變法遺策、刑名之說而成。今本凡二十六篇（中有目無文者二），大旨以法治、農戰、刑賞為綱，主張“法必明、令必行”，廢井田、獎耕織、嚴戶籍、壹刑賞。文辭峻切，不飾藻彩，誠三代以下變法論政之第一要典也。
【撰述】按《韓非子·五蠹》云：“今境內之民皆言治，藏商、管之法者家有之。”是戰國末其書已流布矣。然《史記·商君列傳》但記行事，不錄篇章，至《漢書·藝文志》著錄二十九篇，隋唐志皆作五卷。今觀書中《徠民篇》言“自魏襄以來三晉不勝秦”，又言“周軍之勝、華軍之勝”，皆鞅死后數十年事，可知其書迭經后學增纂。
其撰述脈絡，蓋有三變：初為鞅自著《墾令》《戰法》諸簡策以呈孝公；變法既行，門客輯錄《算地》《開塞》《壹言》等政論；秦惠文王時，法家之徒復益以《禁使》《慎法》等司法條文，終成宏編。書中屢見“臣聞”“臣故曰”等奏對語氣，猶存當年廷議痕跡。至《錯法》《修權》諸篇，多引齊桓、晉文故事，顯系稷下辯士潤色之筆。然全書筋骨終不離鞅之“變法易俗”根本，如《更法篇》載甘龍、杜摯之辯，辭氣凜然，必出親歷者之手。劉向校書時，已見“民間傳寫，篇第淆亂”，今本《刑約》《正義》等篇有目無文，蓋亡于漢晉之季也。
【體例】《商子》體例殊異諸子，實為法典與政論之合編。首篇《更法》總論變法大義，末篇《定分》專述律令頒布程序，首尾呼應若律令格式。中間諸篇，各立專題：《墾令》《農戰》論富國強兵之術；《去強》《說民》析治民馭吏之道；《賞刑》《畫策》明法度權衡之要。
其文多重章疊句，如《墾令》連用二十余“則草必墾矣”，類法令條文之復沓強調；《戰法》篇則分十三節，每節以“凡戰”起首，酷似軍律冊籍。尤可注意者，書中多設問答，或托“孝公問”，或假“或曰”，實則自設詰難以暢其說，此法開《韓非子·難篇》先河。至于《境內篇》全錄軍功爵制，自“公士”至“徹侯”級級分明，幾與出土秦簡《軍爵律》無異。蓋其書體例本乎實用，不尚玄談，篇名皆取二字（惟《徠民》例外），簡勁如符令，此誠法家著述之典型風貌也。
【著者】商鞅（約公元前395年—前338年），姬姓，公孫氏，名鞅，衛之庶公子也。少好刑名之學，事魏相公叔痤為中庶子。痤臨終薦于惠王，王不用，遂西入秦。以“帝道”“王道”“霸道”三說試孝公，終以強國之術契合，拜左庶長。
其變法之要，首在立法于眾：徙木立信，刑太子傅，示法無等級；次則廢封建：開阡陌，置縣邑，獎耕戰，禁私斗；復作《墾草令》《分戶令》，使秦人“勇于公戰，怯于私斗”。為相十年，秦大治，天子致胙，諸侯畢賀。然其法苛深，“步過六尺者罰，棄灰于道者刑”，宗室貴戚多怨。孝公卒，惠文王立，公子虔等告其謀反，鞅走商於，終被車裂。太史公評曰：“其天資刻薄人也。卒受惡名于秦，有以也夫！”然觀其變法強秦之效，開百代法統之基，雖身裂而法存，豈非歷史吊詭之至耶？
【論贊】歷代評騭此書，毀譽參半，然皆重其影響。《韓非子》首推商管之法為治術典范；漢桑弘羊贊其“內立法度，外設百倍之利”；至諸葛亮治蜀，亦嘗手抄《商君書》以課僚屬。
唐趙蕤《長短經》獨見其精微：“商鞅之法，非欲苦民，乃以矯俗也。秦俗私斗甚于公戰，不重耕織，鞅反其道而行之，雖慘礉而功成?！彼我院笕逭叨鄧涝~抨擊，蘇軾謂：“商鞅、韓非之法治，如飲鴆止渴，暫快而亡軀?！敝祆涓猓骸捌鋾鴮Ｊ巧蟹ㄖ疲褚圆恍?，此所以失人心而速秦亡?！?/span>
然清季變局中，此書重獲新詮。章太炎云：“鞅之書本以富國強兵為的，其言質樸簡直，去浮華而務實功，此正戰國救時之良藥?！苯诵Ｗ⒄呷鐕廊f里、蔣禮鴻等，皆指出書中《算地》《徠民》諸篇暗含人口經濟之思，非徒嚴刑峻法而已。要之，是書可議處雖多，然其“法不阿貴”“令出必行”之精神，實為中國法治思想之重要源頭，學者當置于戰國大變局中，作同情之理解也。
牌記
其他版本
二十子本（萬歷黃之寀刻）
清咸豐三年管慶祺抄本（清管慶祺跋 并錄清嚴可均批校題識，清楊峴批 校題議）
明末馮知十抄本（明馮知十校，傅增湘 跋）
明天啟間刻本
子書百家本（光緒刻、民國石?。?/div>
四庫全書本（乾隆寫）
范氏奇書本（嘉靖刻
叢書集成初編本
問經堂叢書本（嘉慶刻）
先秦諸子合編本（萬歷刻）
漠魏叢書本（萬歷刻）
清抄本
明刻本
清刻本
二十子全書本（萬歷吳勉學刻）
重排新式標點〈商子〉
底本:四部叢刊景印天一閣刻本
電子文件（PDF）
54筒子頁，
0M
0次
猜你喜歡
評論
